Wednesday, June 25, 2014

KEJAYAAN ISLAM CORDOBA DI SPANYOL

http://www.hasanahqaromah.com/spanyol-portugal-maroko/#more-352




Córdoba (Spanyol pengucapan: [korðoβa]; Arab: قرطبة, DIN: Qurṭubah), juga disebut Cordova dalam bahasa Inggris, [1] adalah sebuah kota di Andalusia, Spanyol selatan, dan ibukota provinsi Córdoba. Sebuah kota Iberia dan Romawi di zaman kuno, selama periode postclassical (Abad Pertengahan), itu menjadi modal suatu kekhalifahan Islam. Kota tua mengandung banyak pengingat arsitektur ketika Corduba adalah ibukota Hispania tersembunyi selama Republik dan modal dari Hispania Baetica selama Kekaisaran Romawi Romawi; dan ketika Qurṭubah (قرطبة) adalah ibukota kekhalifahan Islam Córdoba, termasuk sebagian besar Semenanjung Iberia.

Telah diperkirakan bahwa pada abad ke-10 Córdoba adalah kota terpadat di dunia, dan di bawah pemerintahan Khalifah Al Hakam II juga telah menjadi pusat pendidikan di bawah penguasa Islam tersebut. Al Hakam II dibuka banyak perpustakaan di atas banyak sekolah medis dan perguruan tinggi yang ada saat ini. Universitas tersebut memberikan kontribusi terhadap perkembangan matematika dan astronomi. [2] [3] Selama berabad-abad Córdoba telah menjadi pusat intelektual Eropa [4] dan juga terkenal karena masyarakat mayoritas Muslim yang yang toleran terhadap minoritas Kristen dan Yahudi. [ 2] [3] Hari ini adalah sebuah kota modern cukup berukuran; penduduknya pada tahun 2011 adalah sekitar 330.000. [5] pusat bersejarah diangkat menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO.

Prasejarah dan kuno
Jejak pertama kehadiran manusia di daerah tersebut adalah sisa-sisa manusia Neanderthal, dating ke c. 42.000 sampai 35.000 SM [6] Pada abad ke-8 SM, selama periode Tartessos kuno, penyelesaian pra-urban ada. Populasi secara bertahap belajar tembaga dan perak metalurgi. Penyebutan sejarah pertama dari tanggal penyelesaian, kota Cordoba didirikan oleh Roma dan asal nama Cordoba adalah Old Iberia berarti bukit atau sungai. [7]

A Forum Romawi diketahui telah ada di kota di 113 SM The Cordoba Harta yang terkenal, yang mencampur tradisi seni lokal dan Romawi, dimakamkan di kota saat ini. Hal ini sekarang dapat ditemukan di koleksi British Museum.

Pada saat Julius Caesar, Córdoba adalah ibukota provinsi Romawi Hispania tersembunyi Baetica. Filsuf Romawi besar seperti Lucius Seneca Annaeus Muda, orator seperti Seneca the Elder dan penyair seperti Lucan datang dari Roman Cordoba. Kemudian, ia menempati tempat penting dalam Provincia Hispaniae dari Kekaisaran Bizantium (552-572) dan di bawah Visigoth, yang menaklukkannya di akhir abad ke-6.


Kekhalifahan Córdoba Córdoba ditangkap di 711 [8] oleh tentara Muslim. Tidak seperti kota-kota lainnya Iberia, tidak ada penyerahan ditandatangani dan posisi itu diambil oleh badai. Córdoba pada gilirannya diatur oleh pemerintahan Muslim langsung. Para komandan Muslim baru didirikan sendiri di dalam kota dan di 716 itu menjadi ibukota provinsi, bawahan kekhalifahan Damaskus; dalam bahasa Arab itu dikenal sebagai قرطبة (Qurṭubah).

Daerah yang berbeda dialokasikan untuk layanan di Gereja Saint Vincent bersama oleh Kristen dan Muslim, sampai mantan Masjid mulai akan didirikan di tempat yang sama di bawah Abd-ar-Rahman I. Pada bulan Mei 766, terpilih sebagai ibukota emirat Muslim independen al-Andalus, kemudian sebuah kekhalifahan itu sendiri. Selama apogee khalifah (1000 Masehi), Córdoba memiliki populasi sekitar 500.000 jiwa, [9] meskipun perkiraan berkisar antara 350.000 dan 1.000.000. 

Pada abad 10 dan 11, Córdoba adalah salah satu kota yang paling maju di dunia serta, pusat politik, keuangan dan ekonomi budaya yang besar [10] The Great Mosque of Córdoba tanggal kembali ke waktu ini.; di bawah Khalifah Al-Hakam II Córdoba memiliki 3.000 masjid, istana yang indah dan 300 pemandian umum, dan menerima apa yang kemudian perpustakaan terbesar di dunia, perumahan dari 400.000 menjadi 1.000.000 volume. 

Atas perubahan dari penguasa, meskipun, situasi berubah cepat. "Wazir al-Mansur-penguasa resmi dari al-Andalus 976-1002 - membakar sebagian besar buku tentang filsafat untuk menyenangkan para ulama Muslim, sebagian besar yang lain yang dijual atau tewas dalam perselisihan sipil tidak lama setelah. [11]

Reinhardt Dozy menulis:
Ketenaran Córdoba merambah bahkan jauh Jerman: Saxon biarawati Hroswitha, terkenal di paruh terakhir abad ke-10 untuk puisi Latin dan drama, menyebutnya Ornamen Dunia.
    -Reinhardt Dozy

Namun, setelah kematian al-Mansur, perjuangan internal kekuasaan antara faksi-faksi yang berbeda menyebabkan penjarahan dan perusakan Medina Azahara dan bangunan indah lainnya dari Córdoba. Kota ini jatuh ke penurunan mantap dalam dekade berikutnya dan setelah jatuhnya kekhalifahan (1031), Córdoba menjadi ibukota dari Taifa independen Republik. Negara berumur pendek ini ditaklukkan oleh Al-Mu'tamid ibn Abbad, penguasa Seville, pada 1070. Pada gilirannya, yang terakhir digulingkan oleh Murabitun, yang kemudian digantikan oleh Muwahidun. Selama dominasi yang terakhir kota menurun, peran ibukota Muslim al-Andalus yang telah diberikan kepada Seville.

Sejarah modern
Pada tanggal 29 Juni 1236, setelah pengepungan beberapa bulan, Córdoba ditangkap oleh Raja Ferdinand III dari Kastilia, selama Reconquista Spanyol. Kota ini dibagi menjadi 14 colaciones, dan sejumlah bangunan gereja baru yang ditambahkan.

Kota ini menurun terutama setelah Renaissance kali. Pada abad ke-18 itu berkurang menjadi hanya 20.000 jiwa. Populasi dan ekonomi mulai meningkat hanya pada awal abad ke-20. Dengan warisan sejarah yang paling luas di dunia dinyatakan Situs Warisan Dunia oleh UNESCO (pada tanggal 17 Desember 1984), kota ini juga memiliki sejumlah daerah modern, termasuk distrik Zoco dan distrik stasiun kereta api.

Pemerintah daerah (Junta de Andalucía) telah selama beberapa waktu telah mempelajari penciptaan Metropolitan Area Córdoba yang akan terdiri dari, selain modal sendiri, kota-kota Villafranca de Córdoba, Obejo, La Carlota, Villaharta, Villaviciosa, Almodóvar del Río dan Guadalcázar. Populasi gabungan dari daerah tersebut akan menjadi sekitar 351.000.


No comments:

Post a Comment